月圓中秋,丹桂飄香。中秋的月是最引人相思的,即使云生月隱,也讓人抵不住思緒萬千。這便是中秋的魅力,這個傳統(tǒng)的中華節(jié)日,讓在外拼搏的游子,有了歸家的迫切;給在家盼守的老人,添上濃情的思念。這也就是為何中秋成為了中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時,有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。至唐朝初年,中秋節(jié)正式成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名。
中秋之所以叫“中秋”,因其時在農(nóng)歷八月十五,恰值三秋之半;七月孟秋,八月仲秋,九月季秋,三秋的中便在仲秋,仲秋的中正是八月十五,即中秋節(jié)。
中秋與月息息相關(guān),祭月、賞月、拜月古來有之?!抖Y記》中記載“秋暮夕月”,意為拜祭月神,逢此時則要舉行迎寒和祭月,設(shè)香案。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。賞月是到了唐朝開始盛行的,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,每逢這一日,“貴家結(jié)飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模,中國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。
然而迷離的月色總是能引起許多情緒,故文人們對賞月情有獨(dú)鐘。他們或登樓攬?jiān)禄蚍褐垩?,飲酒賦詩,借月抒情,留下膾炙人口的千古絕唱。杜甫的《八月十五夜月》用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾,中秋歡飲達(dá)旦,大醉而作《水調(diào)歌頭》借月之圓缺喻人之離合。
桂香隨風(fēng)飄蕩,陣陣醉人心脾,呼吸著丹桂的香,遙望著當(dāng)空的月,品嘗著中秋的餅,寄托思與愁,讓明月捎去安康,思念不在乎距離,只在乎一顆良心。
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