端午，是一個(gè)有悠久歷史的傳統(tǒng)中國(guó)節(jié)日，定于農(nóng)歷五月初五。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”即是“初五”。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，故“端五”也就漸漸演變成了現(xiàn)在的“端午”?！堆嗑q時(shí)記》記載：“初五為五月單五，蓋端字之轉(zhuǎn)音也?！?/span>

　　端午節(jié)在我國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達(dá)二十余個(gè)，堪稱節(jié)日別名之最。有端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、端禮節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等。

　　圖一：端午佳節(jié)

　　從端午的諸多別名可以看出，其節(jié)日習(xí)俗頗多。最初，端午本是一個(gè)夏季驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。按照《易經(jīng)》等典籍記載，陰惡從五而生，五月五日恰恰是陽(yáng)氣運(yùn)行到端點(diǎn)的端陽(yáng)之時(shí)，這種日子惡癘病疫多泛濫，因此，這一天人們便插艾葉、掛菖蒲、喝雄黃酒、配香囊等，以驅(qū)邪辟邪、保健健身。故有了天中節(jié)，菖節(jié)、蒲節(jié)、浴蘭節(jié)等稱呼。

　　圖二：端午習(xí)俗“掛菖蒲插艾葉”

　　這些習(xí)俗俱有可取之處。夏季蛇蟲(chóng)鼠蟻來(lái)襲，艾葉、菖蒲、雄黃酒這些在古代技術(shù)缺乏之時(shí)，用于防范這些病害效果頗佳。

　　說(shuō)道端午，不得不提楚國(guó)大詩(shī)人屈原。

　　屈原，出生于楚國(guó)丹陽(yáng)，名平，字原。是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，飽讀詩(shī)書(shū)，創(chuàng)立“楚辭”文體，留下《離騷》傳唱。才華橫溢，卻屢遭奸人迫害，以至亡國(guó)時(shí)，悲憤投江，以身殉道。

　　圖三：屈原

　　因屈原于五月投江汨羅，楚地又有端午習(xí)俗，故將端午這天以紀(jì)念這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

　　為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又憂心江河里的魚(yú)吃掉他的身軀，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗 。正是“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤 ”。

　　圖四：端午習(xí)俗“賽龍舟”

　　因有了紀(jì)念屈原的這些習(xí)俗，故端午又有了龍舟節(jié)、屈原日、詩(shī)人節(jié)等別稱。

　　時(shí)至今日，端午節(jié)承載了人們對(duì)生活的各種情感：思念、感恩、憧憬、祈愿，是幾千年來(lái)中華文化的積淀。且已列入國(guó)家法定節(jié)假日，并入選第一批《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》及《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》?？梢?jiàn)此節(jié)日之宏大隆重。

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